село Ярское, Томский район Томской области

Ярское — село, основанное в XVII веке как Северный острожек для защиты Томска от «калмыцкого прихода». Однажды сюда заглядывал Антон Павлович Чехов, а в XX веке на карте села появились Карл Маркс и Роза Люксембург, сами на знавшие почему, но давшие свои имена двум колхозам.

Но мы приглашаем вас познакомиться с нынешними жителями села, которые стараются спасти самое ценное. Что из этого вышло, пусть расскажут они сами.

село Лох, Новобурасский район Саратовской области

Лох — старинное село в Саратовской области. Про него в песне поётся:

Подступай к глазам, разлуки жижа,
В сердце — грусть, в душе — переполох,
Я б хотела жить и умереть в Париже,
Если б не было села такого — Лох

Расцвет села пришёлся на начало XX века. К 1917 году в селе работали семь мельниц, кирпичный и поташные заводы, был базар, волостное правление и даже сельская расправа. Пусть последнее вас не пугает — так до революции назывался суд для государственных крестьян. Конечно, в селе не могло не быть храма, и в 1872 году был построен православный Михайло-Архангельский храм и церковно-приходская школа при нём. Позднее — в 1891 и 1906 годах — были открыты ещё две земские школы. По данным переписи населения 1911 года в селе проживали 5890 человек. Сегодня лоховчан насчитывается менее тысячи, но они так любят своё село и гордятся им, что за год принимают по 20 тысяч гостей — рассказывают о селе на английском, испанском и французском. Êtes-vous prêts à prendre la route?

село Учма, Мышкинский район Ярославской области

Елена, пиарщица крупного банка Москвы, несколько лет назад пробила колесо в глуши Ярославской области, а после этого вышла замуж за местного лесника Василия. Оставила свою работу и переехала в село Учма, что затерялось где-то между Угличем и Мышкином. Василий оказался не просто лесником, но и краеведом. В середине 1990-х годов Василий установил на берегу Рыбинского водохранилища поклонный крест в память местного святого инока Кассиана. Местные начали спрашивать: «А кто это тут утонул?». Поэтому пришлось построить рядом маленькую часовню, а потом и музей истории Кассиановой пустыни, чтобы все гости могли пройти путём Кассиана — он же князь Константин Гаврас — через Крым, Византию, Рим эпохи Возрождения, Москву и Ферапонтово. Музеев теперь в Учме три, если хотите разбить себе сердце — рекомендуем экспозицию «Старухи о любви».

деревня Сеп, Игринский район Удмуртии

Три улицы, четыреста жителей, один туалет для людей с инвалидностью. Последнее особенно неожиданно для деревни в стране, где у каждого четвёртого жителя нет доступа к канализации. В 1920 году здесь был образован Сепский сельский совет. Сейчас Сеп стал слишком модным, чтобы в нём оставался сельсовет. Ему на смену пришло Sep community. Надо оговориться: вообще-то «ноги» комьюнити растут не из сельсовета, а от местного ДК. Где сначала появился Музей истории исчезнувших деревень, а затем и настоящий культурный центр. Но и на этом жители не остановились… Заедем, поглядим?

деревня Шелоховская
(старое название Архангело), Каргопольский район, Архангельской области

На Русском севере у сёл и деревень часто бывает по два названия — народное и официальное. Первое обычно популярнее, но на карте его не найти. Вот и с селом Архангело, что в Каргопольском районе, такая же ситуация — захотите сюда приехать, ищите на карте деревню Шелоховская.

В Шелоховской сохранились две старые деревянные церкви — одна в честь Архангела Михаила (она-то и дала народное название) и вторая в честь Сретения Господа. Архангело — одно из самых красивых мест всей области. По крайней мере, церкви точно запоминаются из-за своего внешнего вида. Особенно Михайловская — трехсотлетняя деревянная красавица. Поехали посмотрим? Хотя почему только посмотрим? Мы сможем своими руками помочь в плотницкой мастерской, чтобы пережившие XX век строения получили шанс жить дальше.

деревня Матино, Кашинский район, Тверская область

«Направо пойдёшь — мудрость найдёшь, налево пойдёшь — благодать обретёшь, на месте останешься — комарам достанешься», — такой указатель встречает гостей села Матино.

На начало XXI века численность населения уверенно стремилась к нулю. Однако лет 15 назад в Матино потянулись москвичи, но не дачники с шашлыками и заборами, а люди, увидевшие для себя свет в конце деревни. Вначале переехал один человек, за ним потянулся второй… За первыми переселенцами последовали их друзья и друзья друзей. Уже не только из Москвы — с Урала, из Германии и даже из Тверской области. За несколько лет в Матино появился Музей старины, культурный центр «Жар-птица», народные гулянья.

С такими кашу сварить можно! Вот в Матино её до сих пор и варят, да так вкусно, что сдюжили проводить фестиваль каши в древнем городе Кашине. Ну и гостей угостить кашей в чугунке тоже всегда готовы. Поедем пробовать?